Провожать весной обиды

С обидой на кого-то в душе жить очень тяжело, еще тяжелее если это близкий и дорогой человек, совсем тяжко, если вся жизнь представляется несправедливой. Держит человек себя в этой несвободе своей обиды и делать другого не может:( Мало может делать, многие силы, время тратится на переживание этой обиды, на поддержание ее. Топчется человек с обидой в своем давно ушедшем прошлом и тяжело ему смотреть в настоящее и будущее, не видно его за обидой, жизни не видно. Вот и придумывают психологи разное про то, как легче провожать весной обиды.

«Ёжик и ледоход»

Однажды весенним днем Ёжик шёл по берегу реки и наблюдал за тем, как по поверхности воды медленно плывут белые льдины.
Дойдя почти до излучины реки, он увидел своего друга Медвежонка. Тот сидел прямо у кромки воды и сосредоточенно на что-то смотрел.
— Привет, Медвежонок! – сказал Ёжик – Чем занимаешься?
— Привет, Ёжик! – ответил Медвежонок – Я расстаюсь со своими переживаниями.
— Это как? – заинтересовался Ёжик.
— Очень просто. Я представляю, что река – это моё внутреннее пространство. А каждая проплывающая мимо льдина – это какое-то моё переживание, например обида или грусть. Льдина уплывает, а вместе с ней и переживание…
— Ух ты! – воскликнул Ёжик – Как интересно! А какое переживание сейчас проплывает мимо тебя?
— Сейчас я как раз провожаю нашу с тобой вчерашнюю ссору. Ты съел последнюю банку малинового варенья, и я на тебя очень обиделся.
— Здорово! – улыбнулся Ёжик – Значит, теперь ты на меня не будешь сердиться?
— Теперь нет – улыбнулся в ответ Медвежонок.
— Послушай, а можно я тоже поиграю в твою игру? – спросил Ёжик.
— Конечно! Садись рядом.
Ёжик сел рядом, и они принялись вдвоём наблюдать за льдинами…
— Послушай, Медвежонок – неожиданно спросил Ёжик – А что мы будем делать, когда уплывёт последняя льдина?
Медвежонок на мгновенье задумался, и, улыбнувшись, ответил:
— Тогда мы будем просто любоваться рекой…;)

Автор: Алексей Митин

Опубликовано под рубрикой: Коллеги пишут | Комментариев 0

Парадоксы зависимости

Пищевая зависимость — для меня, это парадоксальная зависимость, так как человек себя делает зависимым в том, в чем он природно уже зависим, так как пища, отличается от алкоголя, наркотиков тем, что она — это необходимое условия для продолжения жизни человека.

И в пищевой зависимости человек приобретает парадоксальный опыт — когда жизненно необходимое ему в результате нарушенных отношений с едой — становится вредным и опасным. И тут сразу видно, что предметом рассмотрения в пищевой зависимости становится не еда, а диалог и отношения человека с самим собой и миром.
С точки зрения экзистенциального анализа ПЗ, как и любая зависимость — это копинговое поведение, своеобразный способ справиться с происходящей «деформацией субъектности в нем», как защитная реакция от потери внутреннего диалога с самим собой или его перевода из позиции «субъект-субъект» в другую позицию «субъект-объектную». Когда человек оделяет себя от своего тела, его потребностей, отделяет себя от своих чувств и переживаний, разобщается, диссоциируется.
Человек с той или иной зависимостью, это прежде всего человек страдающий. Тут важно помнить, что у такого человека есть два страдания: одно первичное и часто неявное, то, от которого он и бежал в зависимость, выбрав этот путь, чтобы смягчить внутреннее напряжение от ощущения непереносимости своего неаутентичного бытия; и другое вторичное страдание, то которое он получает в результате уже самой зависимости.
Именно существование второго страдания, заставляет человека обратиться к себе самому с вопросом, насколько аутентично его бытие? И то, насколько человек может быть честным под этим собственным вопросом во многом определяет успешность в работе с его зависимостью.

Опубликовано под рубрикой: лишний вес | Комментариев 0