30  янв

Почему похудеть так сложно

ПОЧЕМУ ПОХУДЕТЬ ТАК СЛОЖНО, ИЛИ …..ВТОРИЧНАЯ ВЫГОДА ЛИШНЕГО ВЕСА.


Итак, почему похудеть так сложно?
Этот вопрос задают многие: кто хоть однажды имел опыт снижения массы тела, кто мечтает об идеальной фигуре, кто хочет нормализовать свой вес, а вместе с ним и свое здоровье….когда вес рассматривается, как эталон успешности, масса тела, как показатель силы воли, гармония тела, как отражение гармонии жизни.
Многие уверены, что похудев до…. N-ных идеальный, на их взгляд, килограммов, Судьба вдруг в одночасье изменится:
– устроится личная жизнь, т.к. «похудевший» внешний вид будет кем-то оценен по достоинству!
- карьера взлетит на звездную высоту, ведь это только Тело виновато в том, что оно (т.е. Я) так не презентабельно. И только этот лишний жир, свисающий с боков, ягодиц, живота… мешает воплотить все дерзновенные проекты, мечты и желания, которыми оно заполнено уже с детства.
Сейчас не быть озабоченной собственной фигурой даже как-то неприлично, не современно, потому что все хотят похудеть.
(далее…)

 
24  янв

Чувство вины

Вина тяжелым грузом лежит на плечах многих из нас. И это чувство, когда мы живем в постоянной борьбе и противостоянии к собственному прошлому, упрекая себя «Как же я мог тогда…» или «Если бы тогда все случилось по-другому…», не дает прикоснуться нам  к своему настоящему. Оно омрачает, обедняет наше СЕГОДНЯ, не дает почувствовать наполненность жизни, лишая сил и возможностей сделать новый выбор, отрыться и прямо посмотреть в глаза своему будущему.

Все мы знаем мудрое и древнее, как сам мир высказывание римского поэта Теренция «Ego sum humanum. Nihil a me humanum alenium» – Я – человек, и ничто человеческое мне не чуждо. Высказывание, которое готово оправдать многих за нашу человеческую не совершенность и сделать нашу ношу вины чуточку легче. Но мы не всегда об этом помним и принимаем свою человеческую природу.

Вина многолика, как многолико любое чувство, вплетенное в паутину, состоящую из нравственных проблем, в которой мы живем. Мы не можем сделать выбор, не можем отдать предпочтение чему-либо, при этом, не затронув, так или иначе, чьих-нибудь  интересов. Узнаете эту неоднозначность человеческого бытия, с которой мы сталкиваемся изо дня в день?

Поэтому, давайте будем внимательны к чувствам и, особенно к чувству вины, чтобы у нас была возможность различить его нюансы.

И для этого поговорим отдельно:

- о вине, как особой форме ответственности каждого человека

- о вине, как защите от другого более сильного чувства человека – страха

- о экзистенциальной вине человека.

(далее…)

 
23  янв

Кризисы жизни

Что такое кризис?

Это поворотный, определяющий момент, который показывает человеку степень его психологической личностной зрелости и готовит его к новым измененным социальным требованиям, которые предъявляются человеку на следующей стадии жизни.

Карл Ясперс дает следующее определение: « Кризисом называется момент, когда целое подлежит трансформации, из которой человек выходи преображенным, готовым к новым решениям, или больше не способным подняться»

Греческое слово crisis имеет много значений – испытание, решение, выбор, разделение. Соответствующий этому слову китайский иероглиф обозначает одновременно и опасность, и шанс. Здесь древние китайские знания, основанные на принципе полярности нашего мира, дают нам возможность видеть в этих взаимоисключающих возможностях единство.

Каждой стадии в жизненном цикле определяется свое время, т.н. «критический период».

Задачи кризиса – преодолеть конфликты, которые возникают в этот  период жизни человека

- с самим собой

- с другими людьми

- с миром в целом. (далее…)

 

Характер человека и его любимая еда.

Вроде бы нелепый вопрос, однако многие специалисты и не только в области медицины,  психологии, а и самого творчества еды – кулинарии, вам скажут, что каждая местность, каждое время года, каждая конкретная ситуация требует своего, в том числе и кулинарного решения или предпочтения.

Может быть именно предпочтения, т.к. имея внутреннюю интуитивную связь с организмом, мы слушаем и иногда слышим  просьбы нашего тела, обращенные к нам, о том, в чем оно нуждается в каждый конкретный момент времени.  Ведь человек, живя в дуальном мире, в том мире, который имеет положительное и отрицательное, левое и правое, правильное и неправильное значение, решение, мнение….все равно стремится к идеалу, к своему целому, к своей гармонии.  А еда здесь, только как часть внешнего мира, которую человек поглощает и с помощью своей физиологии делает собой, каждый раз собой, когда еда служит ему этим дополнением до целого, этим лекарством от нашего человеческого несовершенства.

(далее…)

 
21  янв

Симптом

Симптом в теле – как сигнал психики.

Если в теле человека проявляется какой-либо симптом (можно, конечно рассматривать проблему шире, принимая за симптом – жизненную ситуацию, которая сложилась вокруг человека – ссора, конфликт, одиночество, авария, увольнение) , то он, в зависимости от своей важности, он в той или иной степени привлекает к себе внимание человека, нарушая привычный ход событий…..

Человек не хочет и не любит, когда что-то ему мешает, поэтому он сразу начинает активную борьбу с симптомом и игнорирует ту важную информацию, которую сознание пытается донести через тело до самого человека.

Но если не торопиться и дать себе возможность задуматься над смыслом своего симптома, как видимым выражением незримого процесса.

Ведь у симптома только одна цель – помочь нам стать здоровыми и вернуть внутреннюю гармонию, потому что всегда симптом активизирует незадействованный человеком полюс.

Изменения могут быть двух видов

– с одной стороны, вдруг проявившийся симптом не позволяет нам делать некоторые вещи, которые мы делаем,

-  с другой стороны заставляет нас делать то, что мы не хотим. (далее…)

 
20  янв

Про кризисы разного возраста

» Четверг.

8.10. утра. Облил ковер одеколоном. Прекрасный запах. Мама злится. Одеколон запретили.
8.45. Бросил в кофе зажигалку. Получил по попе.
9.00. Был на кухне. Вылетел пулей. Кухню запретили.
9.15. Был в папином кабинете. Вылетел пулей. Кабинет тоже запретили.
9.30. Вытащил из шкафа ключ. Играл с ним. Мама не знала, где он. Я тоже. Мама ругалась.
10.00. Нашел помаду. Разрисовал обои. Запретили.
10.20. Вытащил из вязания спицу. Согнул. Вторую спицу воткнул в диван. Спицы запретили.
11.00. Заставляли пить молоко. Хотел воды. Здорово орал. Получил по попе.
11.20. Написал в штаны. Получил по попе. Писать в штаны запретили.
11.30. Разломил сигареты. Внутри табак. Не вкусно.
11.45. Преследовал сороконожку. Добрались до стены. Нашел мокрицу. Интересно, но запретили.
12.15. Ел кал. Вкус изысканный. но запретили.
12.30. Выплюнул салат. Несъедобно. Выплевывать запретили.
13.15. Тихий час. Не спал. Вылез и сидел на перине. Замерз. Замерзать запретили.
14.00. Размышлял. Понял, что запретили все. Зачем же мы все живем?»

Гельмут Холтхаус. Из дневников двухлетнего.

 

Исследование британского антрополога Робина Динбара

Британский антрополог Робин Динбар, изучая человекообразных обезьян, обнаружил, что величина их головного мозга сопоставима с количеством особей в стае.
Данбар даже вывел формулу, по величине головного мозга особи определяющую максимально возможную величину сообщества для того или иного вида. Проверки расчетов на стаях человекообразных обезьян выявили значительный процент соответствия этой формуле. Обезьяны никогда не переходят заданный природой предел.
Для людей из данной формулы можно вывести максимальную величину в сто пятьдесят человек. Тем не менее, количество населения в наших деревнях, а тем более в городах и мегаполисах, давно уже перевалило за эту магическую грань. Результатом стало накопление отрицательных энергий, вызывающих у большинства людей постоянный стресс.
В ранних сельских общинах проживало, насколько можно предполагать, не более ста пятидесяти человек. Нечто похожее мы сегодня видим в военной сфере с ее делением на взводы, роты и т.д. Это способствует поддержанию боеспособности войск. Тоже самое, наблюдается в преуспевающих фирмах, где строго следят за тем, чтобы количество работников не превышало этой цифры. Фактически, данная численной является максимальной для группы, в которой еще можно сохранить рациональное и человеческое отношение друг к другу.