Лица скрытых депрессий

Антон Павлович Чехов в повседневной жизни был необыкновенно наблюдательным человеком. Это невероятное внимание к деталям в поведении другого человека, к его словам, жестам – сделало его и великим литератором, и хорошим врачом.

Как-то Константин Сергеевич Станиславский вспоминал: «Однажды сидим мы с Антоном Павловичем в моей уборной, разговариваем. Вдруг раздается стук, и заходит актер, другой мой близкий знакомый, которого все в обществе считали очень жизнерадостным, веселым человеком, разве что немного беспутным. Он по своей давней привычке прямо с порога начинает рассказывать анекдот и шутить.

Чехов же все время очень пристально смотрит на него. Шуткам не улыбается и ведет себя чрезвычайно серьезно. Молчит и ни разу не вмешивается в разговор с ним.

А когда знакомый уходит, то Антон Павлович несколько раз заводит о нем разговор, расспрашивает о его жизни, задает разные вопросы о нем. Когда же я спросил о причине такого интереса, то Антон Павлович воскликнул: «Послушайте, Константин Сергеевич, это же самоубийца!»

Тогда этот вывод показался мне нелепым и очень смешным. Я подумал, что Чехов нашел типаж для какого-то своего героя. Но через год я вспомнил о нашем разговоре, когда узнал, что мой знакомый действительно отравился.»

Часто ларвированную депрессию окружающим становится сложно разглядеть, если в характере человека присутствует сильный истерический радикал, который будет смазывать и менять многие симптомы депрессии, помогая скрывать ее.

 

Накопление горя в старости

В мае этого года моей родной тете исполнится 88 лет. Она молодец, старается бодриться. Чтобы не повстречаться со стариком Альцгеймером, разгадывает кроссворды, читает стихи. Пытается что-то делать по хозяйству, ну, что получается, конечно. И с грустью замечает, что получается все меньше и меньше. Интересуется жизнью младших поколений.

Она самая младшая и теперь осталась последней живой из своей родительской семьи.
Давно умерли ее родители, потом один за другим стали уходить ее родные братья и сестры, умер муж, погиб один из сыновей. И сеть ее старых друзей, одноклассников, однокурсников, коллег с каждым прожитым месяцем становится все меньше. Один за другим уходят люди, которых она любила, к которым была привязана. Очень часто в старости происходит кумулятивный эффект горя, когда оно накапливается, человеку не хватает времени и сил обработать одно горе, как случается другое, за ним третье….  (читать дальше…)

 

Забота — лучшее проявление любви

Однажды Святитель Николай Сербский сказал: «Ценность человека равна тому количеству людей, которые не могут прожить без вашей заботы». Я думаю, что Святитель забыл упомянуть еще об одном человеке — том, который и проявляет эту заботу, становясь его источником!

Забота – это способность соотноситься и замечать психологические и физические границы, замечать чувства, замечать ресурсы и потребности, как другого человека, но так же и себя самого.

Это особый вид уважительной и нежной близости, особый вид чувствительности, которую человек приобретает и оттачивает: как во внешнем общении с другим, так и во внутреннем диалоге с собой. Два взгляда, когда я научаюсь видеть другого и умею увидеть себя самого.

И не только увидеть, а еще отнестись к увиденному серьезно, с уважительным вниманием, признавая ценность того, что вижу в себе или другом.

Только это мне даст возможность быть береженым и проявить заботу и о себе, и о другом. И это неразрывный последовательный процесс.

В заботе о себе я признаю свою ценность и достоинство своей уникальности, я проявляю уважительную бережность ко всем аспектам моей личности – телесности, душевности и духовности.

В заботе о себе я та, кто приглядывает за собой, например, не выпускает гулять в холодную погоду без шарфа и шапки:) я та, кто себя уставшую вовремя укладывает спать, я та, которая читает или что-то учит, пытается понять….

Забота о себе может быть связана с тем, что в отношении других мне придется быть отказывающей, отстаивающей свое ценное. Забота может быть связана с тем, что иногда чем-то во внешнем мире я поступаюсь.

Заботясь о другом, я ставлю на первое место его ценность и выбираю в настоящий момент его потребности и чувства более значимыми по сравнению со своими.

Что-то происходит в его внутреннем мире или его жизни такое, что видя уязвимую или раненную сторону, я в настоящий момент выбираю его. (читать дальше…)